《笑傲江湖》令人百读不厌的主要原因是：金庸在这部小说中，
塑造了一个绝顶人物：令狐冲。

行云流水，随意所之

令狐冲性格的可爱处，是金庸笔下人物之最，他比扬过
多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，，比乔峰多了几分潇洒。
令狐冲在金庸的心目之中，也是一个和其他人物不同的
人。在金庸的小说之中，从来也没有一个，用了那么多笔墨写这
个人的性格的。不但在令狐冲的言、行之中，表示他的性格，不
但在他人对令狐冲的评语中，表现他的性格，而且还主观地去写
他的性格。
在《笑傲江湖》之中，写令狐冲性格的地方，随手翻阅，
随处可见：
‘......伤的如此厉害，兀自在说笑话。’（207页）
令狐冲爱说笑话，那是他内心不将任何事情看得严重的表现。在
令狐冲这样性格的人看来，天下无不可拿来说笑之事，天塌下来，
也可以当被子盖。
‘令狐冲于世俗的礼法教条，从来不瞧在眼里。’（212页）
‘说话不骗人，又有什么好玩？’（217页）
令狐冲追求‘好玩’，这是真正游戏人生者才能说的出
来的话。
‘你就是口齿轻薄，说话没点正经！’（286页）
这是岳不群骂令狐冲的话，令狐冲是一个什么都不放在
心上的人，对他来说，天下根本没有什么事是正经的，说话又何
必正经，这种想法，世人目之为轻佻，其实是最看的开的想法。
‘你这小子......必定是耍无赖，使诡计，蒙混了过去。’
这是岳夫人对令狐冲的评语，岳夫人对令狐冲了解甚深，
是令狐冲的第一知己。
‘大师兄说话行事疯疯癫癫。’（295页）
这是林平之对令狐冲的最早看法，可知令狐冲的言行是
如何惊世骇俗了。
‘天性跳荡不羁。’（312页）
‘率情任性，不善律己。’（351页）
‘......只有如此胸襟的大丈夫，才配喝这天下名酒。’（370页）
这是田伯光赞令狐冲的话。乔峰再喜欢喝酒，不会和田
伯光喝酒吧？令狐冲对什么事都不认真，无所谓，浑然无我，这
是最高境界。
‘到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这
么一点半点了。’（408页）
风清杨也是令狐冲的知己，一听令狐冲这样讲，‘大喜’：
‘好，好......大丈夫行事，爱怎样便怎样，行云流水，随意所
之，什么武林规矩，门派教条，全是放他妈的狗愁屁！’
而令狐冲听了风清杨的话之后：‘......这几句当真说
到了他的心坎中去，听来说不出的痛快。’
这一老一少两人，性情相投，自然一方说出来的话，会
打进另一方的心坎中了。
在这里，有一件事，倒值得提出来一下，令狐冲说：‘
到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点
了。’可是，看毕全书，令狐冲连半点卑鄙无耻的手段也没有用
过。
这是一种很值得提出来讨论的情形。一个人在思想观念
上认定了某些事是可以做的，并不一定说这个人一定回去做这些
事。
什么事可以做，什么事不可以做，都是当时社会时代背
景下产生的一种约束，有些在某一时期万万不能做的事，在时代
社会背景改变之下，变得极其普通，人人都在做。能做不能做，
那是一种约束，这种约束对性格上不受约束的人来说，‘只是狗
屁一样’。那是对约束的一种反抗，并不一定自己非做不可。如果
在思想观念上，也不能对约束有任何的反抗，那是对人性的侮辱。
令狐冲并没有在荣辱关头做过任何卑污之事，后来，在
《鹿鼎记》中，韦小宝到是做了一些，韦小宝的作为，完全符合
令狐冲的思想观念，却至今被读者非议，真是冤枉之至。
‘他知道我性子太过随便。’（416页）
‘我令狐冲向来不是拘泥不化之人。’（471页）
‘只是此人从小便十分狡猾。’（496页）
岳不群始终认为令狐冲‘狡猾’，令狐冲固然花样百出，
但样样是真，岳不群处处作伪，突然有招架不了之感。


生性开朗，光明磊落

‘但愿她将我忘的干干净净，我死之后，她眼泪也不流一滴。’（501页）
这是令狐冲对岳灵珊的希望，他苦恋岳灵珊，落花有意，流水无情，但
倒也看得开，为对方着想，宁愿自己‘胸中总是酸楚难当’。酸楚难当，并不是
令狐冲看不开，而是任何正常人的正常反应。情关，世上若有人能够勘得破，他早
已不是人而是神了。所以令狐冲有时也难免：
‘......胸口一酸，更无斗志，当下便想抛下长剑，听由宰割。’（524页）
令狐冲本来就不是很有斗志的人，随便来，随便去，无拘、无束，弄个
斗志放在心中，将自己作斗志的奴隶，所为何来？
‘暂受一时委屈，又算得什么？’（531页）
又有什么是‘算得什么’的？有了委屈，连解释也懒得去解释，令狐冲
之可爱，至于极点。
‘令狐冲对这件事其实并不介怀，淡淡的道......’（543页）
令狐冲输了钱，叫几个小无赖打了一顿，打的鼻青脸肿，他一样不放在
心上。
‘弟子自知命不久长，一切早已置之度外。’（562页）
‘阁下性情开朗。’
这是任大小姐对令狐冲的第一句评语。一个垂死之人，还能给人以‘性情
开朗’的印象，舍令狐冲外，谁有此能？
‘想是因他胸襟豁达之故。’（565页）
这是绿竹翁的评语。
‘令狐冲生性本来开朗。’（567页）
金庸借任盈盈之口说‘开朗’，还嫌不足，又用作者主观之笔再强调一次。
‘知他素来生性倔强。’
岳不群的评语，‘狡猾’之外，还有‘倔强’。
‘生死置之度外，确是大丈夫本色。’（592页）
令狐冲自己说了生死置之度外之后，又借平一指的口这样说。
‘每个人到头来终于要死的，早死几年，迟死几年，也没多大分别？’（624页）
这是令狐冲自己对生死置之度外的复述，字句不同，意思是完全一样的。
令狐冲并不是说算就算，而是真的不在乎，将自己的血去给老不死喝。
‘他生性倜傥，不拘小节。’(656页）
这是作者的主观评语。
‘他生性不羁，口没遮拦。’（719页）
也是作者的主观评语。
‘心中一荡，便凑过去在她的脸上吻了一下。’（720页）
真是‘不羁’、‘不拘小节’之至。这种事，金庸笔下人物，除了令狐冲
之外，只有韦小宝会做，这两人性格颇有相近之处，韦小宝性格在金庸笔下形成之
初，不知金庸有没有想到过令狐冲？
令狐冲韦小宝两人性格有相近之处，两人若能相遇，一定成为莫逆之交，
相互之间的每一句话都可以说到对方的心坎中去。但是，韦小宝和令狐冲，又是截
然不同的。写小说，最难是写两个性格相近的人而将之写的截然不同，金庸在令狐
冲和韦小宝这两个人身上，做到了这一点。
‘好在他生性豁达。’（734页）
金庸的加评。
‘我便独来独往，却又怎地？’少林寺的方证大师看得愕然：‘这少年竟
然如此的泯不畏死。’（746页）
‘他二人均是放荡不羁之人。’（773页）
‘我这浪迹江湖，素行不端的一介无名小卒。’（1040页）
令狐冲倒很有自知之明，‘素行不端’至于极点也！他对莫大先生也承认
‘品行不端’（1044页），可是莫大先生倒还真佩服他，说他自己对着‘满船妙龄
尼姑，如花少女’，他自己就‘要象你这般守身如玉，那就办不到。’
一个性格随便的人，放荡不羁的人，佻达的人也并不是没有原则的，一样
‘有所不为’。莫大先生实在并不了解令狐冲的真正性格，不必佩服，那是理所当
然的事。
‘他胡闹任性，轻浮好酒。’（1166页）
这又是岳夫人的评语，岳夫人是站在师娘的立场来看小孩子的。令狐冲自
己也知道顽童性格颇重，所以感到‘这八字确是的评’。其实这八字，并非令狐冲
性格的全部，只是一部分而已。
‘老弟是直性子人，随随便便，无可无不可......’。（1233页）
冲虚道长从他自己的观点来看令狐冲，又是另外一副景象。
‘他为人又是随随便便。’（1280页）
作者的重现描写，重复冲虚道长的话。
‘冲儿任性胡闹......但他从小光明磊落，决不做偷偷摸摸的事......他
这等傲性之人......’（1464页）
这又是岳夫人对令狐冲的评语。 

洒脱豁达，臻于化境


将一部《笑傲江湖》随手翻阅，并非刻意寻找，对令狐冲的性格，已有这
许多。
金庸对令狐冲的性格特别着意刻划，是有原因。原因是像令狐冲这样的性
格，并不多见。令狐冲真正是洒脱豁达，臻于化境的一种人，这种人在古代社会或
许还多些，现在社会，真是少之又少。他任性胡闹，只是为了不想受拘束，任何加
在他身上的束缚，他都会当作在背的芒刺。他不一定不喜欢这种束缚，但如果一定
要他非有这种束缚不可，他就受不了，这种是不羁性格的典型：你让他去做一件事，
他未必去做，如果你不让他去做，他到非要做来看看。
金庸在《笑傲江湖》的后记中说：
‘令狐冲是......追求自由和个性解放的隐士。《笑傲江湖》的自由自在，
是令狐冲这个人物的追求的目标。’
其实，令狐冲这类人物，根本不追求什么，只是从心底认为，自由自在应
该是人天生的权利，他们不追求，只是对那种拘束枷锁，不断抗拒而已。
令狐冲是这样性格的一个人，金庸在书中，却安排了一节，由他来宣读华
山派的七大戒律，宣读的对象是林平之。
这七大戒律，倒可以拿出来看看，相当有趣，看看宣读者令狐冲本身，能
做到多少：
一、首戒欺师灭祖，（能）不敬尊长。（不能，不能）
二、戒持强欺弱，擅伤无辜。（能）
三、戒奸淫好色，（能）调戏妇女。（不能）
四、戒同门嫉妒，自相残杀。（能）
五、戒骄傲自大，得罪同道。（不能）
六、戒见利忘义，（能，能）偷窃财物。（不能，不能）
七、戒滥交匪类，勾结妖邪。（不能不能又不能）
《笑傲江湖》第三集的封面，是一条鲶鱼，扉页上的印章是‘襟上杭州酒
酒痕’。鲶鱼是八大山人所绘，文字说明（可能是金庸所加）中说：
‘图中之鱼寥寥数笔而神态生动，似是在江湖间自在游荡。’
鲶鱼是一种十分有趣的鱼，外行给人一种滑稽感。早年在农村生活时，常
常捕捉。它十分难捉，鱼身上有一种十分滑腻的黏液，捉在手里，也会被它滑脱。
有时，好不容易双手将之握紧，急奔离岸，但仍不免被它争脱，躺在草地上迅速扭
动身体，蹦进河水之中。
后来，找到了一个捕捉它的窍门，原来鲶鱼十分贪吃，口又大，用普通的
铁丝，弯成鱼钩，随便放上一些钓饵，甚至一团红布，就可以将它钓出水来，剖而
烹之，皮滑肉细，十分可口。
鲶鱼的自在游荡也是有限度的，因为它贪吃，有了贪念，自由自在就结束
了。
在《笑傲江湖》的后语之中，金庸又说：
‘充分圆满的自由根本不可能的。’
就是人有欲望之故。即使如令狐冲，也未能做到充分圆满的自由自在，外
来的一切拘束，可以完全置诸不理，生死也可置诸度外，但是来自内心的拘束呢？
今年四五月间，和金庸一起在夏威夷。一日，街头闲逛，看到一位艺术家
在街头用玻璃在创作，有各种各样的人像，平衡装置等等，水准甚高。细观之后，
发现了一件作品，当时就爱不忍释，由金庸买了下来。
这件艺术品的标题是‘心囚’，用玻璃塑造了一个看来极其痛苦、极求解
脱的人被困在一张网中。
这张网，其实根本网不住这个人，空隙极大，这个人随时可以穿网而出。
可是这个人却像是丝毫不知道可以穿网而出一样，在网中苦苦挣扎。
这张网，是来自这个人内心的拘束，是一张心网。再不想拘束的人，也突
不破这张网，‘解脱一切欲望而得大彻大悟，不是常人之所能。’令狐冲也正好是
常人，所以也不能，这是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也无法和自己相抗。
令狐冲已经做得最好了。
令狐冲是绝顶人物。

------------节自《三看金庸小说》
倪匡 著
97年8月明窗出版社版本